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    董芷林书画赏析之二:修行在闹市
    信息来源:未知  ‖  发稿作者:admin   ‖  发布时间:2020-04-02 18:24  ‖  查看次  ‖  
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       当今,是让不少艺术家感到惶恐的年代。

      
     

       资讯的发展;国门的开放;社会大环境的改观,导致了各类艺术思潮激烈地冲撞,加上商业操作的介入,在画界,无论西画、国画或杂画(不带贬义)的艺术家们多少都会感受到来自市场,竞争乃至生存的压力,各种应对也不可避免地渗透到具体的画面中,中国人的文化消化能力因此面临着新考验。 在中西文化相互交锋和吸收的过程中,传统,又一次站到了我们的面前。 我接触到不少高人,听他们清谈传统,常常会感到一种面对冲击,赶快构筑防御工事的焦虑感,而进攻,则往往显得空泛。

      
     

       其实,文化传统是一条宽广的大河,一部部具体的经典作品,只是它的一处处定格。 它们的外貌个性看来迥异,却脉络相通,这条脉络就是东方文化所独具的传承纽带。

      
     

       对这条脉络了解得越透彻越定量,对传统的把持就越牢靠,开拓的方向就越清晰。

      
     

       某个环节的偏离,就会像一部剪乱了放映的电影的原带,虽也可能给人视角的冲击,难免产生扭曲和畸形。 在整理和认识遗产的方法和手段上,我们应该向欧美借鉴。

      
     

       西画能成为当今的强势文化,与他们实质的、定量的理论基础是分不开的。

      
     

       在一次讨教中,我初次了解到董芷林先生修行课题之一。 董芷林先生是深得吴昌硕画派精粹、王个簃画风神韵的画家。 吴门画派以浓色,大写意笔法为基本格局,相对中国宋元登峰造极,写实性很强的工笔画派来说,这是划时代的突破,它拓宽了中国画的传统内涵。

      
     

       董芷林先生认为在中国画史上,写意笔法早就出现,但在相当时期不占主流。



                  
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